En afán de justificar de todas maneras de distribución injusta de los bienes materiales inventan leyes acerca de las motivaciones de la división de la sociedad en ricos y pobres.
La existencia de seres personalmente libres, pero carentes de medios de producción y de medios de existencia, lo que os obliga a vender su fuerza de trabajo, concentración de grandes sumas de dinero y medios de producción en manos de personas particulares.
Modo capitalista de producción se acelera con la aplicación de las formas más burdas de violencia por parte de los propietarios de la tierra, la burguesía naciente y el poder estatal respecto de las masas populares.
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EL MODO CAPITALISTA DE PRUDUCCIÓN
El desarrollo de la producción mercantil en una determinada fase del desarrollo de la sociedad conduce a la aparición del capitalismo. “se da el nombre de capitalismo a la organización de la sociedad en la cual la tierra, las fábrica, los instrumentos de producción, etc., pertenecen a un pequeño número de terratenientes y capitalistas, en tanto que la masa del pueblo no es dueña de ninguna o de casi ninguna propiedad por lo mismo debe alquilar sus fuerzas de trabajo. Amenazados de la muerte por el hombre, se ven obligados a trabajar para los capitalistas.
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EL MODO ESCLAVISTA DE PRODUCCIÓN
La esclavitud ha sido la primera forma de explotación, la más grosera y descarada, haciendo existido en la historia de casi todos los pueblos. La fabricación de instrumentos metálicos dio lugar a la aparición de un grupo de los hombres aparte, los artesanos, cuyo trabajo fue tomando un carácter cada vez más independiente.
En la medida en que se ensanchaba el cambio fue apareciendo el dinero. Estos se aprovechan de que los pequeños productores estaban al margen del mercado, les compraban sus mercancías a bajo precio y las vendían en el mercado a precios elevados. El fenómeno de los oficios y el cambio dio a lugar la aparición de las ciudades. Al principio, la ciudad se diferenciaba poco de la aldea.
Entonces hicieron la aparición de la usura, el deudor y el acreedor. “la lucha de clases del mundo antiguo reviste primordialmente la forma de una lucha entre acreedores y deudores, terminando en Roma con la desaparición del deudor plebeyo, sustituido por el esclavo”. Que en la Roma antigua se denominaban latifundios. En dichas fincas trabajaban enormes masas de esclavos.
Las relaciones de producción de la sociedad esclavista tenían como base la propiedad del esclavista tanto de los bienes de producción. Por tanto, en la sociedad esclavista, el esclavo no se diferenciaba del hacha o el buey más que por el don de la palabra. Apenas lo suficiente para no morirse de hambre y poder seguir laborando en provecho del amo. Muchas ramas del saber (las matemáticas, la astronomía, la mecánica y la arquitectura).
La forma esclavista de explotación aniquilaba a los propios esclavos. La principal fuerza para hacer las guerras estaba constituida por los campesinos y los artesanos, que integraban las filas de los ejércitos y cargaban con todo el peso de los impuestos imprescindibles para hacer las guerras.
Esto debilitaba el poderío económico, político y militar de los estados esclavistas. Las derrotas fueron sucediendo a las victorias. “empobrecimiento general; disminución de comercio, de los oficios manuales y del arte; reducción de la población. Determino la destrucción de las fuerzas productivas, por eso, las relaciones de producción fincadas sobre el trabajo del esclavo se convirtieron en una gran traba para el avance de las fuerzas productivas de la sociedad.
Al producirse la ruina de las grandes haciendas fundamentadas en el trabajo de los esclavos se fue haciendo mas productiva la hacienda pequeña. Por tanto, el colono ya no es esclavo sino agricultor que toma en usufructo vitalicio una determinada porción de tierra por lo cual paga cierta cantidad de dinero o de productos. A los esclavos sublevados se unían campesinos y artesanos libres explotados por los grandes propietarios de tierra y el Estado esclavista.
Muchas sublevaciones de esclavos, la mayor trascendencia fue la acaudillada por Espartado. Que origino el hundimiento definitivo del régimen esclavista. Época del feudalismo se mantuvo un largo periodo.
Las relaciones de producción de la sociedad feudal se apoyaban en la propiedad privada del señor feudal respecto a la tierra y a la propiedad parcial respecto del campesino siervo. De suerte que la pequeña hacienda campesina y la producción de los pequeños artesanos se basaban en el trabajo personal.
Productos del trabajo se destinaban en su masa principal al consumo personal y no al cambio. En su defecto entregar al terrateniente una parte de sus productos en especie. Pero si podía venderlo en algunas ocasiones.
Trabajo necesario, el campesino producía el producto indispensable para su propia existencia y la de su familia. Trabajo adicional producía el producto, del cual se apropiaba el señor feudal en calidad de renta de suelo (renta en trabajo, renta en especie y dinero). La población urbana sostenía incesantes luchas por su liberación, y muchos lograban conquistar su independencia.
Comenzaron a pasar de la renta en trabajos en trabajo y en especie a la renta en dinero. A la renta en dinero se hizo mayor la explotación feudal.
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En la medida en que se ensanchaba el cambio fue apareciendo el dinero. Estos se aprovechan de que los pequeños productores estaban al margen del mercado, les compraban sus mercancías a bajo precio y las vendían en el mercado a precios elevados. El fenómeno de los oficios y el cambio dio a lugar la aparición de las ciudades. Al principio, la ciudad se diferenciaba poco de la aldea.
Entonces hicieron la aparición de la usura, el deudor y el acreedor. “la lucha de clases del mundo antiguo reviste primordialmente la forma de una lucha entre acreedores y deudores, terminando en Roma con la desaparición del deudor plebeyo, sustituido por el esclavo”. Que en la Roma antigua se denominaban latifundios. En dichas fincas trabajaban enormes masas de esclavos.
Las relaciones de producción de la sociedad esclavista tenían como base la propiedad del esclavista tanto de los bienes de producción. Por tanto, en la sociedad esclavista, el esclavo no se diferenciaba del hacha o el buey más que por el don de la palabra. Apenas lo suficiente para no morirse de hambre y poder seguir laborando en provecho del amo. Muchas ramas del saber (las matemáticas, la astronomía, la mecánica y la arquitectura).
La forma esclavista de explotación aniquilaba a los propios esclavos. La principal fuerza para hacer las guerras estaba constituida por los campesinos y los artesanos, que integraban las filas de los ejércitos y cargaban con todo el peso de los impuestos imprescindibles para hacer las guerras.
Esto debilitaba el poderío económico, político y militar de los estados esclavistas. Las derrotas fueron sucediendo a las victorias. “empobrecimiento general; disminución de comercio, de los oficios manuales y del arte; reducción de la población. Determino la destrucción de las fuerzas productivas, por eso, las relaciones de producción fincadas sobre el trabajo del esclavo se convirtieron en una gran traba para el avance de las fuerzas productivas de la sociedad.
Al producirse la ruina de las grandes haciendas fundamentadas en el trabajo de los esclavos se fue haciendo mas productiva la hacienda pequeña. Por tanto, el colono ya no es esclavo sino agricultor que toma en usufructo vitalicio una determinada porción de tierra por lo cual paga cierta cantidad de dinero o de productos. A los esclavos sublevados se unían campesinos y artesanos libres explotados por los grandes propietarios de tierra y el Estado esclavista.
Muchas sublevaciones de esclavos, la mayor trascendencia fue la acaudillada por Espartado. Que origino el hundimiento definitivo del régimen esclavista. Época del feudalismo se mantuvo un largo periodo.
Las relaciones de producción de la sociedad feudal se apoyaban en la propiedad privada del señor feudal respecto a la tierra y a la propiedad parcial respecto del campesino siervo. De suerte que la pequeña hacienda campesina y la producción de los pequeños artesanos se basaban en el trabajo personal.
Productos del trabajo se destinaban en su masa principal al consumo personal y no al cambio. En su defecto entregar al terrateniente una parte de sus productos en especie. Pero si podía venderlo en algunas ocasiones.
Trabajo necesario, el campesino producía el producto indispensable para su propia existencia y la de su familia. Trabajo adicional producía el producto, del cual se apropiaba el señor feudal en calidad de renta de suelo (renta en trabajo, renta en especie y dinero). La población urbana sostenía incesantes luchas por su liberación, y muchos lograban conquistar su independencia.
Comenzaron a pasar de la renta en trabajos en trabajo y en especie a la renta en dinero. A la renta en dinero se hizo mayor la explotación feudal.
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DESCOMPOSICIÓN Y DESAPARICIÓN DEL FEUDALISMO.
SURGIMIENTO DE LAS RELACIONES CAPITALISTAS EN LAS ENTRAÑAS DEL REGIMEN FEUDAL.
En la época del feudalismo se logro un nivel elevado de las fuerzas productivas que en la esclavitud. Surgieron nuevas industrias artesanales; las ramas, clavos y cuchillos, la cerrajería, zapatería, etc.
Uncido al yugo de la explotación feudal. No conseguía aumentar la producción agrícola, ya que era muy exigua la productividad del trabajo de los servios. En la ciudad, el desarrollo de la productividad del trabajo de los artesanos tropezaba con los obstáculos que oponía la reglamentación gremial.
Productivas de mercancía tenía lugar una encarnizada lucha de competencia, que producía la diferenciación entre pobres y ricos, tanto en la ciudad como en el campo. Fueron cristalizándose las relaciones capitalistas en las entrañas del feudalismo.
A poseerles de materiales primas y a prestarles dinero. El capitalismo comercial pasó a ser capital industrial, y el mercader, se transformo en capitalista industrial. En progreso de las relaciones monetarias impulso la diferenciación del campesino en burguesía rural y campesinos arruinados. Durante toda la historia del feudalismo se libró una encarnizada lucha de clase entre los campesinos y los señores feudales.
Al frente de la lucha contra el feudalismo se puso la burguesía, sirviéndose de las sublevaciones de los campesinos siervos contra los señores feudales para tomar en sus manos el Poder político y convertirse en clase dominante.
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EL MODO DE PRODUCCIÓN DE LA COMUNIDAD PRIMITIVA
El hombre fue el régimen de la comunidad primitiva, que duró muchos cientos de miles de años. Con él comienza el desarrollo de la sociedad. Se alimentaban principalmente de los vegetales que encontraban en la naturaleza, tales como raíces, frutos silvestres, nueces, etc.
El invento del arco y la flecha constituyo también una nueva época en el desarrollo de las fuerzas productivas del hombre primitivo. La agricultura se mantuvo durante mucho tiempo a un nivel muy precario. La propiedad colectiva correspondía al grado de desarrollo de las fuerzas productivas de aquel periodo.
Los hombres vivían en grupos o comunidades y formación y administraban colectivamente su hacienda (la caza. La pesca, la preparación de la comida). La actividad laboral se basaba en la cooperación simple, de manera que muchas personas ejecutaban un mismo trabajo. Allí no había explotación del hombre por el hombre, sino que se practicaba la distribución igualitaria de los escasos alimentos entre los miembros de la comunidad.
Únicamente se agrupaban para el trabajo en común los hombres unidos por vínculos de parentesco. Una parte de la sociedad empezó a emplearse en la agricultura, la otra, en la ganadería. La división en tribus pastoras y agriculturas constituyo en la historia la primera gran división social del trabajo. Aprendieron a fundir las menas metálicas, el cobre y el estaño.
Fabricar instrumentos, armas, vasijas de bronce y el invento del telar de mano alivió positivamente la producción de tejidos y de ropa. El estrecho cuadro de la propiedad comunal y la distribución igualitaria de los productos del trabajo estancaron el desarrollo de las fuerzas productivas. Desapareció entonces la necesidad del trabajo conjunto y surgió la necesidad del trabajo individual.
Surge la propiedad probidad privada de los medios de producción, la desigualad patrimonial entre los hombres. Los hombres, comienza a dividirse en ricos y pobres. Al progresar las fuerzas productivas, el hombre empezó a poseer ya más medios de subsistencia los que necesitaba para la vida. En tales condiciones se hizo fácil el empleo del trabajo de otras personas en la hacienda propia.
El trabajo de los esclavos aumentaba cada vez más la desigualdad; las haciendan que utilizaban el trabajo de los esclavos se enriquecían con mucha rapidez. Así surgió la primera división clasista de la sociedad en esclavistas y esclavos. Así la apareció la explotación del hombre por el hombre.
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El invento del arco y la flecha constituyo también una nueva época en el desarrollo de las fuerzas productivas del hombre primitivo. La agricultura se mantuvo durante mucho tiempo a un nivel muy precario. La propiedad colectiva correspondía al grado de desarrollo de las fuerzas productivas de aquel periodo.
Los hombres vivían en grupos o comunidades y formación y administraban colectivamente su hacienda (la caza. La pesca, la preparación de la comida). La actividad laboral se basaba en la cooperación simple, de manera que muchas personas ejecutaban un mismo trabajo. Allí no había explotación del hombre por el hombre, sino que se practicaba la distribución igualitaria de los escasos alimentos entre los miembros de la comunidad.
Únicamente se agrupaban para el trabajo en común los hombres unidos por vínculos de parentesco. Una parte de la sociedad empezó a emplearse en la agricultura, la otra, en la ganadería. La división en tribus pastoras y agriculturas constituyo en la historia la primera gran división social del trabajo. Aprendieron a fundir las menas metálicas, el cobre y el estaño.
Fabricar instrumentos, armas, vasijas de bronce y el invento del telar de mano alivió positivamente la producción de tejidos y de ropa. El estrecho cuadro de la propiedad comunal y la distribución igualitaria de los productos del trabajo estancaron el desarrollo de las fuerzas productivas. Desapareció entonces la necesidad del trabajo conjunto y surgió la necesidad del trabajo individual.
Surge la propiedad probidad privada de los medios de producción, la desigualad patrimonial entre los hombres. Los hombres, comienza a dividirse en ricos y pobres. Al progresar las fuerzas productivas, el hombre empezó a poseer ya más medios de subsistencia los que necesitaba para la vida. En tales condiciones se hizo fácil el empleo del trabajo de otras personas en la hacienda propia.
El trabajo de los esclavos aumentaba cada vez más la desigualdad; las haciendan que utilizaban el trabajo de los esclavos se enriquecían con mucha rapidez. Así surgió la primera división clasista de la sociedad en esclavistas y esclavos. Así la apareció la explotación del hombre por el hombre.
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